Creo que era Cicerón, o al menos a él se la atribuyen, el que pronunció aquélla frase celebérrima que decía que tropezar dos veces en la misma roca es una desgracia proverbial. Hay quien, en un exceso de optimismo, me podrá decir eso de que no es tan gran desgracia porque de los errores también podemos aprender y sacar conclusiones,  y seguramente lleve algo de razón. Ya en el colmo del optimismo se sitúan aquéllos que sostienen que un error de cálculo puede acarrear cosas buenas. Por ejemplo, Colón descubrió América por un error de cálculo, aunque hay que reconocer que esto pasa las menos de las veces. Otra versión de la frase dice que el hombre es el único animal que tropieza dos veces en la misma piedra. Es fácil comprobar cómo si un animal se ha quemado una vez con una plancha de hierro ardiendo, no se volverá a acercar a la plancha, ni siquiera cuando ésta esté fría. Pues bien, aquí en Castilla-La Mancha tenemos a un político, el señor García-Page, que no sólo tropieza dos veces con la misma piedra, sino que tropieza tres.

Cuando hacemos profesión de fe recitando el Credo, decimos que creemos en la Iglesia que es Una, Santa, Católica y Apostólica. A esos rasgos esenciales de nuestra Iglesia yo me atrevería a añadir uno más, el de “perseguida”. La persecución de la Iglesia ha existido desde el principio y seguramente todos tenemos en la mente episodios de persecución más modernos y más sutiles que los de Diocleciano. En la actualidad no se puede hablar de persecución porque nuestra Constitución garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos. Aún así, existen ciertas actitudes en contra de la Iglesia católica por parte de algunos que no se dan hacia otras confesiones. O al menos así me lo parece a mí desde mi modesta opinión. Modesta pero tan válida como otra cualquiera. Viene esto a cuento porque desde hace alrededor de un año han arreciado las presiones para expropiar la catedral de Córdoba a la Iglesia Católica, legítima propietaria del inmueble desde hace la friolera de 775 años. La presión viene desde medios de comunicación afines a la ultraizquierda, pasando por medios afines al islamismo y existe presión incluso en los parlamentos regional y nacional, a través de iniciativas de miembros comunistas de Izquierda Unida. Podría dar razones históricas, jurídicas y culturales que demostrarían esa propiedad de la Iglesia pero, ¿para qué? Los católicos no las necesitamos y los expropiadores no las quieren escuchar. En cualquier caso ya las dejé escritas en un artículo anterior de abril de 2014.

A lo largo de la historia han sido muchos los dirigentes políticos que han recurrido a las movilizaciones masivas de sus seguidores para conseguir sus objetivos, bien de forma voluntaria, bien obligados por las circunstancias. Circunscribiéndonos sólo al pasado siglo XX me vienen a la mente al menos tres. Con muy distintos objetivos y motivaciones, pero principalmente para dar sensación de fuerza. Me acuerdo de la marcha sobre Roma. Fue una marcha con destino Roma organizada por Benito Mussolini, entonces dirigente del Partido Nacional Fascista, entre el 27 y el 29 de octubre de 1922, que le llevó al poder italiano. La marcha marcó el final del sistema parlamentario y el principio del régimen fascista. Durante varios días, partidarios de Mussolini se encaminaron hacia Roma desde distintas partes de Italia. La cosa acabó como acabó. Después vino la “Larga Marcha” china, también llamada Gran Marcha. Fue el viaje a través del interior de China que siguieron las tropas del Ejército Rojo chino, las fuerzas armadas del Partido Comunista de China (PCCh), entre los años 1934 y 1935, huyendo del ejército de la República de China. Supuso la subida al poder de Mao Zedong. Durante la “Larga Marcha”, los comunistas, recorrieron alrededor de 12.500 kilómetros en 370 días. La dureza del viaje a través de la China interior, que sólo completaría alrededor de una décima parte de las tropas que salieron de Jiangxi, haría de este uno de los episodios más significativos y determinantes en la historia del Partido Comunista de China. Después vino una marcha con unos fines y objetivos loables. “La Marcha sobre Washington por el trabajo y la libertad”, fue una gran manifestación que tuvo lugar en Washington, D.C. el 28 de agosto de 1963. Martin Luther King Jr. pronunció su histórico discurso «Yo tengo un sueño» defendiendo la armonía racial en el monumento a Lincoln durante la marcha. Las estimaciones del número de participantes variaron entre 200.000 y más de 300.000. La marcha ayudó a la aprobación de la Ley de los Derechos Civiles (1964) y la Ley del Derecho al Voto (1965).

La pasada semana nos sorprendió una noticia cuyo protagonista fue un animal de cuatro patas, en concreto un lince. Y fue noticia porque apareció muerto. La Cadena SER señala que el ejemplar muerto, Kivu, que fue reintroducido en Castellar de Santiago, “se sintió atraído por la hembra, Kiowa, de otra finca cercana en Almuradiel. Atracción que resultó fatal porque Kiowa ya venía manteniendo una relación estable con Kaplan, el lince macho que le asaltó. Según el guarda de esta finca, Kaplan, de mayor tamaño, marcó el territorio: «éste ha venido a ver si podía hacer algo con la hembra. Pero claro como el macho de aquí es tan grande, es muy fuerte, pesa catorce kilos parece un puma y Kivu era delgadito, pequeño, se ve que lo ha hecho trizas». Y no se por qué al escuchar esta historia de amor y violencia, me he acordado de otra noticia que tiene como protagonista al secretario general de los socialistas de Castilla-La Mancha. Al hilo de la reunión, en principio secreta, que mantuvo con el líder de PODEMOS el señor Pablo Iglesias, alias “el coletas”. García-Page ha dejado su parcela para irse a la parcela del vecino a cortejar a la izquierda más radical, que sin duda acabará por devorarlo como al pobre Kivu.

La violenta aparición, otra vez, del terrorismo yihadista en Europa, ha vuelto a suscitar encendidas polémicas que tienden a enfrentar el binomio seguridad-libertad, formado por dos conceptos de los que nadie discute su íntima conexión. Las polémicas han girado alrededor de si la una puede ser sin la otra, o si una es más importante que otra, básicamente. Así, mientras algunos se entretienen en juegos florales o en discusiones sobre si son galgos o podencos otros, los malos, se organizan para matarnos. Los atentados ocurridos en París el 7 de enero han puesto de manifiesto la amenaza que el terrorismo yihadista continúa suponiendo para el conjunto de Europa. Son numerosos los países europeos afectados por la actual movilización yihadista relacionada con el conflicto en Siria e Irak, así como con otras zonas de insurgencia yihadista o donde tienen su base organizaciones inmersas en la cada vez más extendida y diversificada urdimbre del terrorismo global. Ya el mismo 7 de enero Fernando Reinares, que es investigador principal de Terrorismo Internacional en el Real Instituto Elcano, publicaba en la edición digital de EL PAÍS un artículo esclarecedor en el que alerta de que ninguna sociedad occidental está exenta de esta nueva amenaza terrorista. Frente a los cortos de miras que piensan que el atentado contra Charlie Hebdo, lo es sólo contra la libertad de prensa o de expresión, sostiene que se trata de un atentado contra la fibra misma de las sociedades libres y abiertas. Como conclusión de su artículo mantiene que, “ante un desafío de semejante magnitud, a corto plazo no cabe sino reforzar y actualizar las capacidades estatales de inteligencia y actuación policial, proteger infraestructuras críticas, adecuar el tratamiento jurídico a las vicisitudes de un fenómeno cambiante, reforzar los mecanismos de cooperación bilateral y multilateral, favorecer iniciativas legítimas de la comunidad internacional en regiones que son foco de terrorismo global y asegurar la resiliencia de nuestras sociedades abiertas ante lo peor”. Algunos, los de siempre, ya se han rasgado las vestiduras cuando han oído hablar de eso de adecuar el tratamiento jurídico ante este fenómeno cambiante temerosos, según ellos, de perder parte de “sus” libertades.

Gobernar no es fácil. En esta sociedad en la que todos enarbolamos la tabla con nuestros derechos, con la misma vehemencia que Moisés enarbolaba las tablas de la Ley con los Diez Mandamientos, todos tenemos derecho a gobernar si ganamos unas elecciones. Por desgracia no todos están igual de preparados, ni tienen igual de claro su compromiso con la sociedad. Porque eso de gobernar con conocimiento y buscando el bien común ya estaba inventado hace años. Hasta Don Quijote intentó inculcar a Sancho esa forma de gobernar prudente y mesurada al frente de la Ínsula Barataria. De paso, aunque no se refiere en concreto a la actividad pública, el Código Civil nos impone a todos y cada uno de nosotros que nos comportemos en nuestra vida cotidiana con la denominada “diligencia del buen padre de familia”. Detrás de esa expresión se esconde la obligación de actuar de manera diligente y con el debido cuidado en todo aquello que hacemos, extremando todas las precauciones con la finalidad de que nadie sufra daño alguno a causa de nuestras acciones. Esta diligencia del buen padre de familia es la que faltó a los gobernantes del PSOE, que derrocharon el patrimonio de todos, y la que les falta a los que aspiran en la actualidad a derrocar al Partido Popular, a la vista de sus proclamas incendiarias, extremistas y con un concepto de familia bastante alejado de la visión que tenían de la misma los que elaboraron el Código Civil.

Recién iniciado 2015 me atrevo a decir que este año será un año muy quijotesco. Será muy quijotesco porque vamos a tener que seguir batiéndonos contra unos gigantes que se llaman crisis, desempleo y populismo. Pero estos gigantes ya cada vez lo son menos y estamos a punto de derrotarlos, después de haber entablado singular y desigual batalla contra ellos en los tres años pretéritos. Pero es que, además, durante 2015 se cumplirán 400 años de la publicación de la segunda parte de “El Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha”, uno de los personajes más insignes de nuestra literatura. Toda España, pero especialmente Castilla-La Mancha, tienen una deuda eterna con esta obra. Consideramos que nuestra región tiene el deber de mantener el legado cervantino adaptado a la realidad actual de la región. Sin ninguna duda, Castilla La Mancha es la tierra del Quijote, y muy especialmente localidades como El Toboso, patria de Dulcinea, Ossa de Montiel, Consuegra, Sigüenza, Belmonte, Ruidera, Manzanares, Argamasilla de Alba, Alcázar de San Juan, Campo de Criptana, Ciudad Real y tantas y tantas otras en las cinco provincias de Castilla-La Mancha. Todas las instituciones se van a volcar con esta celebración. El Consejo de Ministros, en su sesión de 3 de octubre de 2014, aprobó la creación de la Comisión Interadministrativa encargada del desarrollo y concreción de planes y programas de las actividades que se vayan a celebrar en el marco de este acontecimiento cultural. Dicha comisión tendrá su sede en Toledo. También en el Senado, a propuesta del grupo territorial de senadores de Castilla-La Mancha, se aprobó por unanimidad una moción de apoyo.

Cuando estamos a punto de despedir 2014, es buen momento para echar la vista atrás brevemente y recordar lo que ha sido el año político. Un año que ha supuesto la antesala de una recuperación económica deseada, con unos indicadores cada vez más evidentes y esperanzadores. Sucede que, por desgracia, en España acapara más titulares el que hace ruido y el que hace la propuesta más populista e inverosímil, que el que se dedica a trabajar en pos de un objetivo marcado a principio de legislatura como a fuego, que no es otro que la salida de la crisis y la generación de empleo. En España seguimos presos de ese conocido como “síndrome del foso de la orquesta”. Un síndrome que se explica con una escena muy gráfica: Un político sube a un escenario. Desglosa de manera brillante y efectiva un programa de gobierno completo y necesario. Añade ejemplos emotivos, arranca el aplauso del público varias veces y cuando ha terminado se baja entre exclamaciones de satisfacción del respetable. Sale después un segundo político. En el tramo de escaleras que lo separa del atril, tropieza y cae al foso de la orquesta. ¿Cuál de los dos saldrá en las portadas y acaparará los titulares de la mañana siguiente? Pues algo así pasa en España.

Para muchas personas el soniquete de los niños de San Ildefonso, que hoy mismo están cantando los números de la lotería, marca de alguna manera el inicio de las fiestas navideñas. Además este año han acertado de lleno con el anuncio. Después de un exitoso lustro con el calvo de la Lotería, y de un pequeño resbalón el año pasado con el parodiado «na, na, na, na. Na, na, naaaaa», este año han conseguido más y han dado un paso más allá: le han dado un toque humano. La agencia de publicidad Leo Burnett, creadora del anuncio de la Lotería de Navidad de este año, ha creado y contando una historia cercana para llegar a todo el mundo, transmitiendo el espíritu navideño de solidaridad y cariño por los demás. El boca a boca y las redes sociales han hecho de él un fenómeno viral en Internet. Por desgracia, hoy no le puede tocar la lotería a todo el mundo. Pero estas fechas que se aproximan son propicias para demostrar la generosidad y la solidaridad con los que peor lo están pasando. Me gustaría que esta columna hoy fuera de agradecimiento a los miles de voluntarios que dedican su tiempo a hacer más fácil la vida de los demás. Son muchas las asociaciones y colectivos que durante estos días han recogido comida o juguetes que para estas fiestas no quede ningún hogar sin comida y ningún niño sin juguetes.

Seguramente de lo que más se ha hablado esta semana es de transparencia. El Gobierno de Mariano Rajoy escuchó el clamor de los ciudadanos en este sentido, convirtiéndose en el primero que ha aprobado una norma que no fueron capaces, o no quisieron sacar adelante sucesivos gobiernos del PSOE, pese a que antes la transparencia era tan necesaria como ahora, o quizá más. Más allá de los cotilleos de ver qué político cobra más o menos que otro, es una herramienta útil para aportar luz sobre la gestión pública. Si consideramos que la participación es la base de una sociedad efectivamente democrática, para que haya efectiva participación se requiere transparencia (sólo hay participación inteligente cuando se puede procesar información). A su vez, la transparencia es la base de la probidad: sólo una sociedad informada del gasto público puede fiscalizarlo. Participación, transparencia y probidad u honradez son el nuevo triángulo virtuoso, a decir de algunos especialistas en la materia. En el Partido Popular no tenemos miedo a que los ciudadanos sepan, y esta ley sin duda es el primer paso para consolidar la idea de que las Administraciones Públicas carecen de un derecho general a la opacidad y que, en lo sucesivo, habrán de responder a los requerimientos de información de los ciudadanos.